<h1>סמ"ק סימן רע"ט</h1>
<h2>דף כ:</h2>
להדליק נר שבת (דף כ"ה) בערב שבת בשמן טוב, ובפתילה טובה והם שנויים בפרק במה מדליקין וזפת ושעוה וחלב אשר פסלו חכמים היינו בתורת שמן, אבל בתורת פתילה מותר כגון נר של שעוה וכן כל הפסולים בין בשמן בין בפתילה, היינו בכל מקום הבית שמשתמשין בו, והמדליק צריך שידלוק ברוב היוצא, כרך (דף כ"א) דבר שמדליקין על דבר שאין מדליקין אין מדליקיןא) ולהקפות מות' (היינו כדפי' בהגה"ה) ומספקא לן (דף כ"ד וכ"ו) אי הלכה כרב ברונא דאמר (דף כ"א) חלב מהותך וקרבי דגים שנימוחו, נותן לתוכן שמן כל שהו' ומדליק (ש"ע פסק כן) יש חכמים (עיין בתוס' דף כ"ה) שמצוין לברך ויש מצוין שלא לברך, משום דחובה היא כדאמר הדלקת הנר בשבת חובה, אך נהגו לברך בארץ הזאת על פי ר"ת ולא דמי לחובה דמים אחרונים דאין לברך דהתם משום סכנה ומן הדין הוא דאין מברכין אבל הכא חובה דמצוה.
